Wednesday, December 23, 2015

රුවන්ඩාව​ - 1



රුවන්ඩාව මධ්‍යම අප්‍රිකාවේ පිහිටි කුඩා රාජ්‍යයකි.

භූමි ප්‍රමානය : වර්ග කිලෝමීටර​ 26,338 (ලංකාව මෙන් 40%)
ජනගහණය : මිලියන 11.26 (ලංකාව මෙන් 56%)
ජනගහණ ඝනත්වය : වර්ග කිලෝමීටරයට​ 445
අගනුවර : කිගාලි
භාෂා : කින්.යාරුවන්ඩා, ප්‍රංශ, ඉංග්‍රීසි
ජනවර්ග : හුටු (85%) ටුට්සි (13%) ට්වා(1%)
ආගම් : කතෝලික (57%) ප්‍රොතෙස්තන්ත (26%) වෙනත් ක්‍රිස්තියානි (11%) මුස්ලිම් (5%)


රුවන්ඩාවේ අසල්වැසි රාජ්‍යයන් වන්නේ කොංගෝව​, උගන්ඩාව​, ටැන්සානියාව සහ බුරුන්ඩි යන රාජ්‍යයන් ය​.
අප්‍රිකාණු මහද්වීපය තුළ රුවන්ඩාවේ පිහිටීම​

යටත් විජිත සමයට පෙර ඉතිහාසය​

රුවන්ඩාවේ මුල්ම මිනිස් ජනාවාස ඇරඹෙන්නේ ක්‍රි.පූ. 3000 දී පමණ ට්වා (පිග්මි) ගෝත්‍රිකයන් එරටට පැමිණීමෙනි. ඉන්පසු හුටු සහ ටුට්සි ලෙස හැඳින්වෙන ජන කණ්ඩායම් ද පසුකාලීනව එරටට සංක්‍රමනය වූහ​. මේ සියළුම ජන කණ්ඩායම් වල එකතුවෙන් බන්.යරුවන්ඩා (රුවන්ඩාවේ මිනිසුන්) නම් සංස්කෘතික ඒකකය නිර්මානය වූ අතර​, ට්වා, හුටු සහ ටුට්සි වරු එය තුළ උප කණ්ඩායම් ලෙස පැවතිනි.

බන්.යරුවන්ඩා වරු කින්.යාරුවන්ඩා නම් එකම භාෂාවක් කතා කළ අතර ඔවුන් ගේ සංස්කෘතිය ද බොහෝ දුරට සමාන විය​. නමුත් ට්වා වරු ජීවනෝපාය ලෙස නියැලුනේ දඩයම වූ අතර ටුට්සි චරු එඬේරුන් ලෙසද හුටු වරු ගොවියන් ලෙසද කටයුතු කළහ​.

ටුට්සි - හුටු බෙදීම ජනවාර්ගික බෙදීමක ලක්‍ෂන මෙන්ම සමාජ​-ආර්ථික බෙදීමක ලක්‍ෂනත් සහිත වූ සංකීර්ණ එකක් විය​. ටුට්සි වරු එඬේරුන් වූ අතර හුටු වරු ගොවියන් වූහ​. නමුත් මෙම දෙපිරිස අතර ආවහ​-විවාහ ඇති වූ අතර​, හරකුන් යම්කිසි ප්‍රමානයක් අත්කර ගැනීමෙන් හුටු වරයෙක්ට ටුට්සි වරයෙක් බවට පත්විය හැකි විය​. එමෙන්ම තමා සතු හරකුන් අහිමි වූ ටුට්සි වරයෙක් හුටු වරයෙක් බවට පත්විය​. විශේෂයෙන්ම ධනවත් ටුට්සි වරු සහ ධනවත් හුටු වරු අතර වෙනස ඉතා අල්ප වූ නමුත්, ධනවත් ටුට්සි වරු සහ දුප්පත් ටුට්සි වරු අතර වෙනස පැහැදිලි එකක් විය​.

එඬේරුන් වූ ටුට්සි වරු ක්‍රමයෙන් අනෙකුත් කණ්ඩායම් දෙකට වඩා ධනය සහ දේශපාලන බලය වර්ධනය කර ගත් අතර​, එකොළොස් වන සියවස වන විට වර්තමාන රුවන්ඩාවට අයත් ප්‍රදේශය රුවන්ඩාව නම් ටුට්සි පාලකයෙක් යටතේ පාලනය වුනු රාජධානියක්ව පැවතිනි. මෙම පාලකයා හඳුන්වන ලද්දේ "ම්වාමි" යන නමිනි.

ට්වා, හුටු සහ ටුට්සි වරු රුවන්ඩාවට දකුණින් පිහිටි ප්‍රදේශ වලට ද සංක්‍රමනය වූ අතර​, එම ප්‍රදේශ බුරුන්ඩි නමින් වෙනම රාජධානියක් ලෙස පැවතුනු අතර​, එහි පාලකයා වූයේද ටුට්සි වරයෙකි. රුවන්ඩාව සහ බුරුන්ඩි දේශපාලනිකව වෙනම ඒකකයන් වුවත්, සංස්කෘතික වශයෙන් සම්පූර්නයෙන්ම පාහේ එකිනෙකාට සමාන විය​.

ම්වාමි වරයා ප්‍රධාන කරගත් මධ්‍යගත පාලන ක්‍රමයක් රුවන්ඩා රාජධානියේ පැවතුනු අතර, ඔහුට උපදෙස් දීමට ජන ප්‍රධානීන් ගෙන් සමන්විත කවුන්සිලයක් විය​. මෙම කවුන්සිලයට හමුදා ප්‍රධානීන් මෙන්ම​, ප්‍රාදේශීය නායකයන් ඇතුළත් විය​. හමුදා ප්‍රධානීන් බොහෝ විට ටුට්සි වරු වූ අතර​, ප්‍රාදේශීය ප්‍රධානීන් හුටු සහ ටුට්සි දෙපිරිසටම අයත් වූහ​.


ම්වාමි කිගේලි රුවබුගිරි සහ ටුට්සි වරුන් ගේ බලය වර්ධනය වීම​

ම්වාමි වරයාගේ බලය වැඩිවීමත් සමඟම ඔහු තමා සතු ඉඩම් තම අනුගාමිකයන් ට පවරා දීමේ සම්ප්‍රදායක් ඇති විය​. මෙම ඉඩම් ලබා ගත් බොහෝ දෙනා ටුට්සි වරු වූයෙන් ක්‍රමයෙන් ටුට්සි වරුන් ගේ ධනය සහ දේශපාලන බලය හුටු වරු අභිභවා වර්ධනය වන්නට පටන් ගත්තේය​. දහ අටවන ශත වර්‍ෂය අග භාගය වන විට ටුට්සි වරු හුටු වරුන්ට වඩා පැහැදිලි බලයක් රුවන්ඩා රාජධානිය තුළ ලබා ගෙන සිටියහ​.

රුවන්ඩා රාජධානියේ ධජය​

1853 දී ම්වාමි වරයා ලෙස කිගේලි රුවබුගිරි පත් විය. ඔහු රණකාමී සහ ප්‍රභල පාලකයෙක් වූ අතර​, ඔහුගේ පාලන සමය තුළ ප්‍රධානියෙක් සතු ඉඩම් වල පදිංචි වීමට සහ වගා කිරීමට නම් වැසියන්ට ප්‍රධානියා වෙනුවෙන් ශ්‍රමය ලබා දීමට සිදුවන පරිද්දෙන් නව නීතියක් හඳුන්වා දෙන ලදී. බොහෝ ප්‍රධානින් ටුට්සි වරු සහ බොහෝ ගොවීන් හුටු වරු වූ නිසා මේ ක්‍රමය යටතේ හුටු වරු ටුට්සි වරුන් ගේ ප්‍රවේනි දාසයන් ගේ තත්වයට පත් කෙරිනි.

මේ වනවිට ජර්මන් ජාතියන් රුවන්ඩාවට පැමිණි අතර​, කිගේලි රුවබුගිරි ඔවුන් ගෙන් ගිනි අවි මිලදී ගෙන තම හමුදාව සන්නද්ධ කළේය​. මෙම ප්‍රභල රුවන්ඩා හමුදාව බටහිරින් පිහිටි කුඩා රාජ්‍යයන් යටත් කර ගනිමින් එම රාජ්‍යයන් තම රාජධානියට ඈඳා ගත්හ​. මෙම නව ප්‍රදේශ වල සිටි ජනතාව රුවන්ඩා රාජධානියට එක් වූ පසු ඔවුන් සැලකුනේ හුටු වරුන් ලෙසිනි. මෙමගින් ද තව දුරටත් තහවුරු වන්නේ හුටු-ටුට්සි යන්න වාර්ගික බෙදීමකට වඩා සමාජ​-ආර්ථික බෙදීමක් බවයි.

කිගේලි රුවබුගිරි 1889 දී මිය යන විට රුවන්ඩාව ප්‍රභල මෙන්ම ශක්තිමත් මධ්‍ය පාලනයක් සහිත සමෘධිමත් දේශයක් විය​. නමුත් ඒ වන විටත් බටහිර යටත් විජිත වාදීන් ගේ අවධානය රුවන්ඩාවට යොමු වී තිබිණි.


කිගේලි රුවබුගිරි


යටත් විජිත සමය​

කිගේලි රුවබුගිරි ගෙන් පසු ම්වාමි තනතුර සඳහා රාජකීය පවුලේ බල අරගලයක් ඇති වූ අතර​, මෙම අරගලයෙන් රාජ්‍යයේ බලය දුර්වල විය​. ජර්මන් ජාතික ගුස්ටාව් ඇඩොල්ෆ් වොන් ගොට්සන් 2500 ක හමුදාවක් සමඟ අප්‍රිකාවට පැමිණෙන්නේ මේ අතරය​.

1890 දී බ්‍රසල්ස් හි පැවති සම්මන්ත්‍රනයකින් වර්තමාන රුවන්ඩාව, බුරුන්ඩි සහ ටැන්සානියාව අයත් ප්‍රදේශය ජර්මනියට පවරා දීමට යුරෝපීය ජාතිහු එකඟ වූහ​. මෙම ප්‍රදේශය හැඳින්වුනේ ජර්මන් නැගෙනහිර අප්‍රිකාව නමිනි. ජර්මන් නැගෙනහිර අප්‍රිකාවේ පළමු ආණ් ඩුකාරයා ලෙස ගුස්ටාව් ඇඩොල්ෆ් වොන් ගොට්සන් 1893 දී රුවන්ඩාවට පැමිනියේය​.

ගුස්ටාව් ඇඩොල්ෆ් වොන් ගොට්සන්

මේ වනවිට රුවන්ඩාවට බටහිරින් පිහිටි කොංගෝව බෙල්ජියමේ යටත් විජිතයක් බවට පත්ව තිබූ අතර​, උතුරින් (වර්තමාන උගන්ඩාවේ) බුගන්ඩා නමින් ප්‍රභල රාජ්‍යයක් පැවතිනි. රුවන්ඩා රාජධානියේ පාලකයන් ගෙන් සමහරක් බෙල්ජිමෙන් සහ බුගන්ඩාවෙන් පැමිණෙන අනතුරට එරෙහිව ජර්මන් වරු සමඟ මිත්‍ර විය යුතු බවට යෝජනා කළ අතර​, තවත් පිරිසක් ජර්මන් වරුන්ට එරෙහිවිය යුතු බවට යෝජනා කළහ​. මෙම බෙදීම ප්‍රයෝජනයට ගත් ජර්මන් වරු රුවන්ඩාව තම අණසකට පත් කළහ​.

නමුත් ම්වාමි වරයා දිගටම බලයේ රැඳුනු අතර​, රුවන්ඩාවේ සාම්ප්‍රදායික සමාජ​-ආර්ථික​-දේශපාලන ව්‍යූහයේ විශාල වෙනසක් සිදු නොවිනි. ජර්මන් වරු පැරණි ක්‍රමය දිගටම පවත්වාගෙන යාමට ම්වාමි වරයාට ඉඩදුන් අතර බදු අය කිරීම පමණක් කළහ​. ඊට අමතරව කතෝලික මිෂනාරි වරු රුවන්ඩා ජාතියනව ක්‍රිස්තියානියට හැරවීමට පටන් ගත්හ​.

ජර්මන් නැගෙනහිර අප්‍රිකාවේ ධජය​


Monday, November 16, 2015

සිරියානු අර්බුධය​



මේ සටහන ඉතාමත් සංකීර්න දේශපාලන තත්වයක් වන සිරියානු අර්බුධය පිළිබඳ කෙරෙන සටහනකි. මෙය කිසිසේත්ම එම සංකීර්න අර්බුධය පිළිබඳ දේශපාලන විග්‍රයහක් නොව​, සිදු වන්නේ කුමක්දැයි අවබෝධ කරගැනීම පිණිස තැබෙන සරළ මග පෙන්වීමකි.

සටන් වදින පාර්ශව​


මුලින්ම බැලිය යුත්තේ සටන් වදින පාර්ශන මොනවාද යන්න දෙසය​. අවබෝධ කරගත යුතු වැදගත්ම කරුණ සිරියානු අර්බුධය යනු බහු-පාර්ශවීය යුද්ධයක් යන්නයි. එනම් මෙය පැහැදිලිව දෙපිළ බෙදුනු දෙපිරිසක් අතර කෙරෙන යුද්ධයක් නොව විවිධ පාර්ශවයන් අතර කෙරෙන යුද්ධයක් බවත්, ඒ ඒ පාර්ශවයන් අතර විවිධ මට්ටමේ ගැටුම් සහ මිත්‍ර ගිවිසුම් ඇති බවත් ය​.

සියළුම පාර්ශවයන් ප්‍රධාන කණ්ඩායම් හතරකට වර්ග කළ හැක​.
1. ෂියා වරු
2. සිරියානු කැරලි කරුවන්
3. කුර්දි වරු
4. ඉස්ලාමීය රාජ්‍යය

ඒ ඒ පාර්ශව වලට අයත් කණ්ඩායම් ගැන විස්තරයක් පහත දැක්වේ

1. ෂියා වරු


සිරියානු අරාබි ජනරජය​

භාවිතාවන නම : සිරියාව​
නායකයා : ජනාධිපති බෂාර් අල්-අසාද්
බල ප්‍රදේශය : බටහිර සිරියාව​
දේශපාලන ස්ථාවරය : ඓහික අරාබි ජාතිකවාදය​
ආගම : ෂියා ඉස්ලාම්

සිරියානු රජය​. සිරියාව ප්‍රධාන වශයෙන් සුන්නි ඉස්ලාමීය රටක් වුවද​, සිරියානු රජයේ බලය ඇත්තේ ෂියා මුස්ලිම් වරුන්ටය​. සිරියාව බටහිර විරෝධී සහ ඊශ්‍රායල් විරෝධී ප්‍රතිපත්තියක් අනුගමනය කරයි.

ජාතික ආරක්‍ෂක හමුදාව​

භාවිතාවන නම : ෂබීහා
බල ප්‍රදේශය : බටහිර සිරියාව​
දේශපාලන ස්ථාවරය : අසාද් වාදී
ආගම : ෂියා ඉස්ලාම්, ක්‍රිස්තියානි

ෂියා මුස්ලිම් සහ ක්‍රිස්තියානි ජන කොටස් අතරින් සැදුම් ලත් සිරියානු රජයට පක්‍ෂපාතී මිලීෂීයා හමුදාවක්


ඉරාන ඉස්ලාමීය ජනරජය​

භාවිතාවන නම : ඉරානය​
නායකයා : අයතුල්ලා සයියෙද් අල් කමේනි
බල ප්‍රදේශය : ඉරානය​
දේශපාලන ස්ථාවරය : ෂියා ඉස්ලාමීය පාලන ක්‍රමයක්
ආගම : ෂියා ඉස්ලාම්

ඉරාන රජය​. සිරියානු රජයේ ප්‍රධානම මිතුරු රාජ්‍යය​. සිරියාවට ප්‍රධානම වශයෙන් යුධ ආධාර ලැබෙන්නේ ඉරානයෙනි. සිරියානු රජය ෂියා මුස්ලිම් වරුන් ගෙන් සමන්විත වන නිසා සහ සිරියාවේ ඊශ්‍රායල් විරෝධී ප්‍රතිපත්ති නිසා ඉරානය සිරියාවට සහය දේ.

රුසියානු ෆෙඩරේෂනය​

භාවිතාවන නම : රුසියාව​
නායකයා : ජනාධිපති ව්ලැඩ්මීර් පුටින්
බල ප්‍රදේශය : රුසියාව​
දේශපාලන ස්ථාවරය : රුසියානු ජාතිකවාදය​
ආගම : රුසියානු ඕකඩොක්ස් ක්‍රිස්තියානි

රුසියානු රජය​. සිරියානු රජයේ මිතුරු රාජ්‍යයක්. රුසියානු නාවුක කඳවුරක් සිරියාවේ පිහිටා තිබේ. රුසියාව ඉස්ලාමීය රාජ්‍යයට සහ අනෙකුත් සිරියානු කැරලි කරුවන්ට එරෙහිව ගුවන් ප්‍රහාර එල්ල කරයි.

හෙස්බොල්ලා

භාවිතාවන නම : හෙස්බොල්ලා
නායකයා : සයියිඩ් හසන් නසරල්ලා
බල ප්‍රදේශය : දකුණු සහ නැගෙනහිර ලෙබනනය​
දේශපාලන ස්ථාවරය : ෂියා ඉස්ලාමීය ජාතිකවාදී
ආගම : ෂියා ඉස්ලාම්

ලෙබනනය මූලික කරගත් ෂියා ඉස්ලාමීය ගරිල්ලා සංවිධානයක්. සිරියානු රජය ෂියා මුස්ලිම් වරුන් ගෙන් සමන්විත වන නිසා සහ සිරියාවේ ඊශ්‍රායල් විරෝධී ප්‍රතිපත්ති නිසා. හෙස්බොල්ලා වරු සිරියාවට සහය දේ.

ඉරාක ජනරජය​

භාවිතාවන නම : ඉරාකය​
නායකයා : හයිදර් අල්-අබාදි
බල ප්‍රදේශය : දකුණු සහ නැගෙනහිර ඉරාකය​
දේශපාලන ස්ථාවරය : ෂියා ඉස්ලාමීය ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය​
ආගම : ෂියා ඉස්ලාම්

ඉරාක රජය​. ඉරානයේ මිතුරු රාජ්‍යයක්. ඉස්ලාමීය රාජ්‍යයට එරෙහිව සටන් කිරීමට ඉරාකය සිරියාව සහ ඉරානය සමඟ එක්ව ක්‍රියා කරයි.



2. සිරියානු කැරලි කරුවන්


සිරියානු විප්ලවීය සහ විපක්‍ෂ බලවේගයන් ගේ ජාතික එකමුතුව​​

භාවිතාවන නම : සිරියානු විපක්‍ෂය​
නායකයා : කාලෙද් කෝජා
බල ප්‍රදේශය : උතුරු සිරියාව සහ දකුණු සිරියාවේ සමහර ප්‍රදේශ​
දේශපාලන ස්ථාවරය : අසාද් විරෝධී
ආගම : සුන්නි ඉස්ලාම්

අසාද් රජයට විරුද්ධ විවිධ කණ් ඩායම් රැසකින් සමන්විත එකමුතුවක්. මෙහි සාමාජික සංවිධාන වල දේශපාලන ස්ථාවරයන් එකිනෙකින් විශාල වශයෙන් වෙනස් වේ. සමහර කණ්ඩායම් ප්‍රජාතන්‍ත්‍රවාදී වන අතර සමහර කණ්ඩායම් ඉස්ලාමීය අන්තවාදීන් වේ. නිදහස් සිරියානු හමුදාව මෙහි බලවත්ම සාමාජිකයා වේ.

ජායිෂ් අල්-ෆතාහ් (විජයග්‍රහනයේ හමුදාව)

භාවිතාවන නම : සිරියානු ඉස්ලාමීය පෙරමුණ​
නායකයා : අබු යාහියා අල්-හමාවි
බල ප්‍රදේශය : උතුරු සිරියාව​
දේශපාලන ස්ථාවරය : සුන්නි ඉස්ලාමීය අන්තවාදය​
ආගම : සුන්නි ඉස්ලාම්

සුන්නි ඉස්ලාම් අන්තවාදී කණ් ඩායම් රැසක එකමුතුවක්. අහ්.රාර් අෂ්-ෂාම් සංවිධානය මෙහි බලවත්ම සාමාජිකයා වන අතර​, අල්-කයිඩා සංවිධානයේ සාමාජික සංවිධානයක් වන අල්-නුස්‍.රා පෙරමුණද මෙහි සාමාජිකයෙකි. සිරියානු විපක්‍ෂය සමඟ සමහරවිට ඒකාබද්ධව කටයුතු කරයි.


බටහිර රටවල්

භාවිතාවන නම : බටහිර රටවල්
නායකයා : ඇමරිකන් ජනාධිපති බරක් ඔබාමා
බල ප්‍රදේශය : බටහිර ලෝකය​
දේශපාලන ස්ථාවරය : ධනවාදය
ආගම : කතෝලික සහ ප්‍රොතෙස්තන්ත ක්‍රිස්තියානි

ඇමරිකාව සහ ප්‍රංශය ප්‍රමුඛ බටහිර රටවල් විසින් අසාද් රජයට එරෙහිව සිරියානු විපක්‍ෂයට සහ වෙනත් ඉස්ලාමීය අන්තවාදී සංවිධාන වලට ආධාර ලබා දේ.

ඊශ්‍රායල රාජ්‍යය​

භාවිතා වන නම : ඊශ්‍රායලය​
නායකයා : අගමැති බෙන්ජමින් නෙතන්හායු
බල ප්‍රදේශය : ඊශ්‍රායලය​​
දේශපාලන ස්ථාවරය : සයොන් වාදය​
ආගම : යුදෙව්

ඊශ්‍රායල් රජය​. ඊශ්‍රායලය විසින් සමහර අවස්ථා වලදී හෙස්බොල්ලා ගරිල්ලන්ට සහ ඔවුන් සමඟ සිටින සිරියානු හමුදාවන්ට එරෙහිව පහර දේ.

ගල්ෆ් අරාබි රටවල්

භාවිතා වන නම : ගල්ෆ් අරාබි රටවල්
නායකයා : සවුදි අරාබි රජ සල්මන් බින් අබ්දුල්ලාසිස්
බල ප්‍රදේශය : අරාබි ගල්ෆ් කලාපය​
දේශපාලන ස්ථාවරය : සුන්නි ඉස්ලාමීය වහාබි වාදය​
ආගම : සුන්නි ඉස්ලාම්

ගල්ෆ් අරාබි රටවල් වන සවුදි අරාබිය, එක්සත් අරාබි එමීර්, බහරේන්, කටාර් රාජ්‍යයන් ෂියා මුස්ලිම් වරුන්ට එරෙහිව සුන්නි ඉස්ලාමීය කැරලි කරුවන්ට සහය දෙයි.

තුර්කි ජනරජය​

භාවිතාවන නම : තුර්කිය​
නායකයා : ජනාධිපති රෙසෙප් තායිප් එර්දොගාන්
බල ප්‍රදේශය : තුර්කිය​
දේශපාලන ස්ථාවරය : ඓහික තුර්කි ජාතිකවාදය​
ආගම : සුන්නි ඉස්ලාම්

කුර්දි වරුන්ට එරෙහිව තුර්කිය සටන් කරයි. සමහර විට තුර්කිය සිරියානු කැරලි කරුවන්ට සහ ඉස්ලාමීය රාජ්‍යයට සහය දේ.




3. කුර්දි වරු


බටහිර කුර්දිස්ථානය​

භාවිතාවන නම : සිරියානු කුර්දිස්ථානය​
නායකයා : ජනාධිපති අස්‍.යා අබ්දුල්ලා සහ සාලි මුස්ලිම් මුහම්මද්
බල ප්‍රදේශය :  ඊශාන දිග සිරියාව​
දේශපාලන ස්ථාවරය : කුර්දි ජාතිකවාදය​
ආගම : සුන්නි ඉස්ලාම්

සිරියාවේ කුර්දි වරු වාසය කරන ප්‍රදේශයේ පිහිටුවා ගත් ස්වයං පාලිත ප්‍රදේශයක්. කුර්දි වරු ඉස්ලාමීය රාජ්‍යයට එරෙහිව සටන් කරන අතර සමහර අවස්ථා වලදී සිරියානු විපක්‍ෂය සහ සිරියානු රජය සමඟ ද ගැටුම් ඇතිකර ගනී. නමුත් සමස්තයක් වශයෙන් කුර්දි වරු සිරියානු රජයට හිතවත් ප්‍රතිපත්තියක් අනුගමනය කරති. ඉස්ලාමීය රාජ්‍යයට එරෙහිව සටන් කිරීමේදී කුර්දි වරුන්ට බටහිර සහය හිමිවේ.

දකුණු කුර්දිස්ථානය​

භාවිතාවන නම : ඉරාක කුර්දිස්ථානය​
නායකයා : ජනාධිපති මසූද් බර්සානි
බල ප්‍රදේශය : උතුරු ඉරාකය​
දේශපාලන ස්ථාවරය : කුර්දි ජාතිකවාදය​
ආගම : සුන්නි ඉස්ලාම්

ඉරාකයේ කුර්දි වරු වාසය කරන ප්‍රදේශවල පිහිටුවා ගත් ස්වයං පාලිත ප්‍රදේශයක්. ඉරාක කුර්දි වරු සිරියානු කුර්දි වරු සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කරන අතර​, ඉස්ලාමීය රාජ්‍යයට එරෙහිව සටන් කරති. ඉරාකය සහ ඉරාක කුර්දි වරු අතර ද ගැටුම් පවතී.



4. ඉස්ලාමීය රාජ්‍යය


භාවිතාවන නම : අයිසිස්
නායකයා : අබු බකර් අල්-බග්දාදි
බල ප්‍රදේශය : නැගෙනහිර සිරියාව සහ බටහිර ඉරාකය​
දේශපාලන ස්ථාවරය : සුන්නි ඉස්ලාමීය අන්තවාදය​
ආගම : සුන්නි ඉස්ලාම්

සුන්නි ඉස්ලාම් අන්තවාදීන් ගෙන් සැදුම් ලත් අන්තවාදී සංවිධානයක්. අල්-කයිඩා සංවිධානයේ සාමාජික සංවිධානයක් ලෙස ඇරඹුනු ඉස්ලාමීය රාජ්‍යය සංවිධානය 2014 දී ඉන් බිඳී ගොස් ඉරාකයේ සහ සිරියාවේ විශාල භූමි ප්‍රදේශයක් අල්ලා ගෙන ඉස්ලාමීය රාජ්‍යයක් ප්‍රකාශයට පත් කළහ​. සිරියානු රජයට,  ඉරාක රජයට සහ කුර්දි වරුන්ට එරෙහිව සටන් කරන ඔවුහු සමහර විට අනෙක් සිරියානු කැරළි කරුවන් සමඟ ද ගැටෙති.


බල ප්‍රදේශ​


ඒ ඒ කණ්ඩායම් විසින් පාලය කරන බල ප්‍රදේශ පහත සිතියමේ දැක්වේ.

ලා රතු - සිරියානු රජය​
තද රතු - ඉරාක රජය​
කහ - කුර්දි වරු
කොළ - සිරියානු විපක්‍ෂය​
සුදු - ජායිෂ් අල්-ෆතාහ්
අළු - ඉස්ලාමීය රාජ්‍යය

Wednesday, October 21, 2015

පරිසර-වේදය​


පරිසර-වේදය​


කොළඹ ග්‍රීෂ්මයට හසුවී
දහදියෙන් වැකි ගත​
පංකාව යට
සතපා
ශීත කල
බියර් වීදුරුවක් බොමින්
ගොඩවී ෆේස් බුකියට
ගල් අඟුරු බලාගාරයෙන්
දූෂනය වන අහසත්
ජල විදුලි බලාගාරයෙන්
නැතිව යන
දිය ඇල්ලත්
රැක ගැනීමට​
සමාජ සටන් කරති
පරිසර වේදී
උතුමෝ

පැතුම​


පැතුම​


ඉටි පන්දමක්
වෙන්නම් නුඹට​
මම​
ජීවිතයම
කැප කරන්න​
නුඹට
එළියක් වෙන්න​.

පහනක්
වෙන්න මට
නුඹ​
හැමදාමත්
අළුත් වෙවී
ළඟින්ම ඉන්න​
අඳුරට​

දයාබර​ නැගනියට​

දයාබර​ නැගනියට​


රන් මාල පළඳවමි
නුඹට මා කවද හරි
කියා නුඹ රවටන්න​
මට නොහැක නැඟනියේ

රන්මාලයක් තියා
කහට තේ උගුරටත්
අතේ සතයක් නොමැති
නුඹෙ අයිය අසරණ ය​

කුඩා සන්දියෙ පටන්
නුඹ තමයි මගෙ දිවියෙ
එකම වස්තුව වුනේ
මගේ පොඩි නැඟනියේ

මා මිතුරු කැලට වත්
ඇස ගැටෙන්නට නොදී
ඇසක් ලෙස රැක ගත්තෙ
මා නුඹව නැඟනියේ

මත් කුඩට මුදල් නැති
නිසා නුඹෙ රන් මාල​
පොට හොරෙන් අරන් ගොස්
විකුණුවේ බැරිම තැන​

අද හෙටම මේ පවිටු
ජීවිතෙන් සමු ගනිමි
ඉන් පසුව නුඹත් මා
මව් පියොත් නිදහස් ය​

මා නොමැති ජීවිතේ
නිදහසේ ගෙවන්නට​
නුඹට හැකි වේ ඉතින්
කමා වන් නැඟනියේ

පඩි දවස​

පඩි දවස​


දුටුවාද වහලුන්
දෑත් බැඳි
යදම් සොලවා
තුටුවන​
උජාරුව​?

රාජාභිෂේකය​


රාජාභිෂේකය​


පුත සාලිය,
යන්න කොත්මලයට​.

ඇමතියන් රැස්ව
අද රාජ සභාවේ
ඔබට රජකම​
දිය නොහැකි බව​
පැවසූහ​
එක හඬින්,
සැඩොල් ලියකට​
පෙම් කල​
වරදට​.

පුත සාලිය,
යන්න කොත්මලයට​.

මා බිසව​,
ඔබ මව​
කතී ද​
ගොවි ලියක් මිස​
රජ ලියක් නොවන බව​
උන්ට අමතක වීද​?
නැත​
එළාරට බියෙන්
බියගුළුව නිවටව​
මුළු ගැන්ව 
සිටි උන්ට​
මා සිහසුන දැරීමට​
එරෙහි වීමට
දිරි වඩනු නොහැකි විය​.
ගොවි පුතුන් පිරිවරා
මා එදා 
විජිත පුරය 
බිඳ හෙලද්දී
නොපෙනෙන තරම්
දුරින් හිඳ​
ඔල්වර නැගූ බව උන්
නොදිටිම් ද මම​.

පුත සාලිය,
යන්න කොත්මලයට​.

උතුරින් පරසතුරන්ට ද​,
දකුණින් ගොළු මුහුදට ද​,
පමණක් නොව​
නැගෙනහිරින් සහ බටහිරින්
හිස් ඔළු ගෙඩි සහ​
පිරුණු බඩ ගෙඩි සහිත​
හිස් මිනිසුන්ට ද 
මැදිව​
මාගම රජ මාළිගයේ
අත පය හකුළා
නිදා උන් මා
මුල් වරට 
සිත් සේ නිදා ගත්තේ
කොත්මලයේ 
පැල් කොටයක
ඔබ මව් එළා දුන්
පැදුර මතය​.

පුත සාලිය,
යන්න කොත්මලයට​.

මේ කිරුළ අපට​
බර වැඩිය​.
ඔබ කුඩා කළ 
දුව පැන සෙල්ලම් කළ​
වෙල් ඉපනැලි ද​,
දිය නෑ දිය කඳුරු ද​,
දහ සය වසක්
සෙනෙහසින් අප රැකි
අප නෑයින් ද​,
අදත් අප 
සෙනෙහසින් පිළි ගනු ඇත​.

පුත සාලිය,
යන්න කොත්මලයට​.